A los ojos de los investigadores universitarios, ¿qué es un buen problema?¿Cómo hacer una buena pregunta?¿Cómo resolver un buen problema?En un campo de investigación específico, ¿cuáles son los preparativos para encontrar un buen problema de investigación?¿Qué principios básicos hay para resolver este problema?En la noche del 10 de abril, el primer capítulo del primer capítulo de la Serie Disciplina de la Escuela de Filosofía de la Universidad de Fudan, «¿Cómo está nacida una buena pregunta?»Academista de la Academia de Ciencias de China, Profesor de la Universidad de Fudan, Decano de la Escuela de Química y Materiales Zhao Dongyuan, profesor de la Escuela de Filosofía de la Universidad de Fudan y Director del Centro General Fudan, Sun Xiangchen para dar su propia comprensión. de los temas anteriores.Zhang Mingjun, profesor del Departamento de Ciencias y Lógica de la Escuela de Filosofía de la Universidad de Fudan, presidió el evento.
Hablar en la escena
El académico Zhao Dongyuan y el profesor Sun Xiangchen, basado en sus respectivos campos de investigación, aclaración conceptual y análisis de conocimiento de la relación entre ciencia, filosofía, filosofía y ciencia, respectivamente.Al mismo tiempo, combinados con su respectiva experiencia académica, compartieron su comprensión de un buen problema académico y la experiencia personal en el proceso de resolver efectivamente estos problemas científicos/filosóficos.
Zhao Dongyuan exploró por primera vez la cuestión de «qué es la ciencia».Señaló que la fuente de la palabra «ciencia» que a menudo usamos en la vida diaria ha reconocido claramente la palabra «ciencia» en el sentido moderno del contexto chino. China a través de Kang Youwei.Desde entonces, la palabra «ciencia» se ha utilizado ampliamente en China.Pero si implica la próxima definición de «ciencia», no es fácil.Sin embargo, en combinación con registros de literatura relevantes y diferentes académicos en el campo de las ciencias naturales, aún podemos formar una comprensión general de la «ciencia», es decir, la ciencia se basa en «metafísica», «aprendizaje natural» y «matemáticas». Sistema de conocimiento.Sobre esta base, también puede refinar aún más los «tres elementos» y «cuatro características» sobre «ciencia».El So -Led «Tres Elementos» es el propósito de la ciencia (derecho de descubrimiento/creativo), el espíritu de la ciencia (cuestionamiento, independencia, únicos) y métodos científicos (lógica, cuantitativa, empírica); y «desarrollo».
Luego aclaró aún más la relación entre ciencia y tecnología, ciencia y filosofía, y teología.Señaló que la ciencia a menudo es impulsada por la curiosidad y es inútil;Los dos son diferentes de origen, propósito, características y expresiones.Esto se puede explicar a partir de los cinco inventos importantes de la primera revolución industrial (Shuttle, Jenny Spinning Machine, Steam Motor, Steam Ship, Vape Locomotive).Sin embargo, al mismo tiempo, también existe una relación de promoción mutua entre la ciencia y la tecnología, la ciencia proporciona la base y el apoyo para el desarrollo de la tecnología, y el progreso tecnológico ha presentado continuamente nuevos temas a la investigación científica y, a su vez, inspira el desarrollo científico. .Con respecto a la relación entre la ciencia y la filosofía y la teología, Zhao Dongyuan resumió la «filosofía» de la antigua fuente griega del término «filosofía», así como Aristóteles, Russell, Feng YouLan y otros en «filosofía». El fin de la filosofía es la teología, la ciencia y la filosofía son los mismos que la raíz.
Después de aclarar la cuestión de la «ciencia», ¿cómo hacer una buena pregunta científica y analizar?Zhao Dongyuan tomó el descubrimiento científico de Einstein y Faraday en la historia de la ciencia y la teoría y la práctica científicas relevantes como ejemplo.Él cree que en comparación con el nacimiento de problemas científicos, la prueba de los problemas científicos es más difícil.Debido a que esto requiere una verificación precisa de los experimentos científicos, y los experimentos científicos necesitan especialmente interpretar la lógica, que es exactamente lo que les falta a los chinos.Con este fin, necesitamos romper la ley inductiva tradicional, ascender al método deductivo de racionalidad lógica y mejorar la fuerza impulsora de la innovación.Al mismo tiempo, para evitar el malentendido de la innovación de la investigación científica, también debemos notar que los grandes logros científicos deberían estar en los hombros del gigante;Esto se expresa en los campos de las ciencias y la filosofía naturales, como Einstein, Galileo, Kant y Cronek.Tomando los materiales porosos en el mundo natural que estudia como ejemplo, Zhao Dongyuan compartió aún más el impacto de las ideas y métodos científicos y filosóficos mencionados anteriormente en el proceso de su propia investigación, desde el descubrimiento de paso, planteando problemas. , a la final, resuelve efectivamente los agujeros intermodales complejos La síntesis de materiales de alta molecular y carbono, que la originalidad propone las nuevas ideas de autoensamblaje orgánico-orgánico con influencia internacional, no solo atraviesa los métodos teóricos anteriores, sino que una vez más la evidencia científica .
¿Cuál es el «buen problema» a los ojos de los investigadores de filosofía?El profesor Sun Xiangchen utiliza el tema de «problemas en la filosofía» para comenzar su comprensión de siete aspectos, como conceptos de filosofía, pensamiento de filosofía, la relación entre filosofía y ciencia, los problemas en la investigación filosófica y la capacitación de los estudiantes.
Señaló que el término «filosofía» es omnipresente en la vida diaria, y parece que puede igualarse con cualquier categoría de puerta de disciplina sin desacuerdo.Pero si se trata de decir, parece difícil expresarlo claramente.En este sentido, se puede decir que la filosofía es una disciplina muy «extraña».Pero si lo analizamos cuidadosamente, siempre estamos viviendo en cierto concepto.
Trazó además las fuentes y la definición del concepto de «filosofía» de dos aspectos de China y Occidente, e introdujo brevemente los dos géneros importantes de la filosofía de la filosofía occidental moderna -análisis y la comprensión de la fenomenología de la «filosofía».Según esto, la filosofía es en realidad una duda sobre la preocupación fundamental de la supervivencia humana y sus respuestas racionales.Por lo tanto, la filosofía no es inalcanzable, todos pueden ser filósofos.Cuando una persona se esfuerza por pensar en algunos conceptos fundamentales en la vida, está pensando en algún pensamiento filosófico.Este tipo de pensamiento es propicio para nosotros examinar mejor nuestras vidas y el trabajo, y superar los prejuicios comunes.Esta es también la mayor característica de la reflexión del pensamiento filosófico, es decir, tratar de descubrir el significado original del significado original y su estructura interna detrás de varias ideas.En la historia de la filosofía, desde las preguntas continuas del filósofo griego antiguo Sócrates, hasta la exploración introvertida de los descartes modernos, y hasta las discusiones de Heidegger sobre la relación entre nosotros y el mundo, la filosofía también es una forma de cuestionar, es decir, creemos es para nosotros.Esto también está relacionado con la forma de pensar en la filosofía, es decir, la filosofía debe poder analizar el significado contenido en él, incluidos todos sus conceptos, lógica y argumentos.
En la investigación filosófica, ¿cuál es el estándar de buenos problemas y cómo promover la investigación?Sun Xiangchen cree que uno puede centrarse en temas fundamentales, el otro es implementarse en un campo académico específico, y el tercero es avanzar en la interpretación académica de recorte o la ruta de investigación.Además, compartió varios problemas en los que se centró actualmente, como el tema hasta los demás, desde el sexo opuesto hasta su sexo opuesto hasta la cercanía de los demás y cómo comprender este problema en las tradiciones ideológicas chinas.Además, el problema de «besarse» es la dirección en la que ha estado pensando.También enfatizó que mientras se enfocaba en la investigación del problema, debe poder aceptar críticas y refutar, que también es el vínculo básico de la capacitación filosófica.Porque esto es propicio para una mayor aclaración de conceptos y argumentos.Por supuesto, también debe usar su propia teoría para responder a las críticas y refutar opiniones, y enmendar constantemente las declaraciones y argumentos imperfectos, y explorar los límites de su interpretación teórica.Al final, también compartió cómo prestó atención a cómo entrenar su pensamiento filosófico y su capacidad de lectura de texto clásica durante el proceso de capacitación de estudiantes.
Jiang Yuting
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